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“从艺者需要不断地突破自我”这句话,我终于明白了,
如果不能突破自我,超越之前的话,
那创造出的东西就会被人单独拿出来,誉为“经典”,
因为经典是不可超越的,而创造者反而被人遗忘掉,
也就是說,如果不能超越或破壞掉自己創造的經典的話,
從藝者會受纍于經典的存在以及其存在帶來的受衆的期待
,經典的價值大於創造者的價值,就等於創造者藝術生命的死亡

从艺者为了展示自己活着,就必须不断进步,
不断超越自我,打破自己创造的经典,才能继续下去。
这样看来的话,それは厳しね~ほんと
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什么都没有发生-清源
源地址
http://book.douban.com/review/3722413/
当你离开陌生的巢穴
  幼鸟并非因你而死
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当贫苦的人长大成人
  施恩者先你而死
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当富贵的人离开他的床榻
  卖笑的人离开她的笑场
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当饥渴的人从舞女的下体抽身而出
  当妓女衰老 沦为妓女的仆人
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当母亲意外死去
  父亲在中途奔波 儿女生下了儿女
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当钻石镶于黄金之上 红酒在管家的仓库中腐败
  两颗子弹结束一个浪荡子毫无计划的一生
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  当夜晚每天被黑暗涂抹
  欲望毫无节制自由分配
  一场大雨过后
  什么都没有发生
  
  今天你做饭
  明天你哀愁
  你从未记恨的人因你而死
  你溺亡于黑暗的湖泊
  一场大雨过后
  但愿什么都没有发生




浮世畸零人-lee
源地址
http://book.douban.com/review/3877705/

2010.10.9 星期六 陰陽臉
  
   在《什麽都沒有發生》一書最後節選了《我這一代香港人》的片斷,很有意思,道出了这部小说厚實的歷史背景,亦道出香港的‘前世今生’。
  
   陳先生五十年代出生在上海,四歲到香港,屬於香港的“嬰兒潮”。這代人對於童年的貧窮還有些記憶,家長和家庭的目標,印在腦子里的似乎就是勤儉、安定下來,改善生活,賺錢,賺錢,賺錢,賺錢。他們這一代看大陸,覺得大陸就是一個帶點神秘、大致上受隔離的陌生鄰區,他們也沒有每天想著香港是個殖民地。只是平凡的長大著,把香港看做一個城市,他們成長的城市。
  
   中小學時代是一條以考試為目標的生產線,這條生產線產出的這代人有一個很大的特點,就是他們可以很快很聰明地學很多東西,但轉變也很快,過後即丟,而且學什麽、做什麽是無所謂的,只要按遊戲規則,把分數拿到,把錢賺到就好。整個成長期教育讓他們記住的就是:沒有什麽原則性考慮、理想的包袱、历史的压力,不追求完美或眼界很大很宏伟很长远的东西。从小就知道如何用最小的投资获得最优化的回报,而回报的量化,在学校是分数,在社会是钱,这成了他们的习性。整个香港社会的一种普遍思想心态就是:随机应变,什么都能学都能做,用最有效的方法,在最短时间内过关交货,以求哪怕不是最大也是最快的回报。
  
   这种教育和价值观,为香港制造出典型的‘新’人,而这类人就是本书的男主角。他们寄生在资本里,本身不是商人,是帮商人忙的人。他们都是第二把手。他们自以为有专业精神懂得依游戏规则办事,但如果能过关也随时可以不守规矩。他们用理性去帮公司达成目标:赚钱、占有市场、建立品牌、合并收购、上市,不管是用什么手段。不会被一些非理性的感情、喜恶、价值、对错好坏牵制。他们不算很坏,有时还会慈悲(当然是在保持安全距离的情况下花点余钱),表现出大致上守信,也会照顾家人亲友。不过,底子里是比较自利和计算的,最终还是自己要得分过关。是的,他们爱钱,在这个世界上,他们只爱自己。
  
   小說就是為你描繪這類國際資本的港籍雇傭兵,讓你看看他們的滾石人生觀,他們的人生起伏跌宕,或許你不喜歡,但這類人存在。大抵上小說很輕,如電影場景交換一般快速演進。好奇書名嗎?‘什麽都沒有發生’,多么美麗頹廢,人生如夢?人總在懼怕、惶恐、貪心、疑惑...因為什麽都沒有發生而快樂,又因為什麽都沒有發生而不快樂。心活在兩難中,既想及時行樂、嬉戲度日又怕浪費時間、蹉跎歲月。
  
   峰迴路轉,陳先生到最後還是輕歎一聲,道了句:如果要說香港將來的出路,最終還得回到香港人的教育,建構較豐滿的文化價值——但不要以我這代的主流為榜樣。我們昔日的想法也是我們現在的問題所在,香港的好與壞我們都要負上絕大的責任。你听到了忏悔声吗?
鳗鱼与三文鱼之间也许发生过故事
就像柚子和橘子本来有血缘关系

每次望着这片湖,就会开始发呆
http://book.163.com/09/1118/18/5OE0VJ5500923M2M.html
http://book.163.com/09/1118/18/5OE0VJ5500923M2M_2.html

太宰治于1906年6月19日出生在日本青森县北津郡金木町一个大地主家庭。父亲是一个多额纳税的贵族院议院。尽管津岛(太宰治的本姓)一家是津轻这个穷乡僻壤上远近闻名的豪门望族,但却是依靠投机买卖和高利贷而发家致富的暴发户。因此,“我的老家没有什么值得夸耀的家谱”,“实在是一个俗气的、普通的乡巴佬大地主”(《苦恼的年鉴》)。这样一个豪华而粗鄙的家庭使太宰治滋生了一种“名门意识”,同时又使他终生对那种真正的贵族抱有执著的憧憬(这在《斜阳》中表现得尤其充分)。因此,他的一生一直在留恋、依赖这个家庭和背叛、批判这个家庭的矛盾中挣扎搏斗,以追求近代个人的自我价值。不难看出,太宰治作为津岛家的公子,为这个家庭感受到了自卑和自豪的矛盾,而这双重情感的分裂与太宰治一生的极度荣誉感和自我欠缺感的性格基调乃是一脉相承的。

从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”,使他感到自己是不同于他人的特殊人种。这种极度的自尊和优越感发展为一种极度的荣誉感和英雄主义,导致了他所谓的“选民意识”。而过分的自矜又导致了他强烈的自我意识和敏锐的感受性,并必然在粗糙的现实中动辄受伤。在冷漠的家庭中,他近乎早熟地解构着他人的面目和人类的本性,从少年时代起就反复经历了对荣誉的热烈憧憬和悲惨的失败,进而对人性的绝望。正是这种极度的自尊心和容易受伤的感受性构成了太宰治一生的性格基调。它不难演变成一种对绝对的渴求,对至善至美的最高理想的执著憧憬,容不得半点瑕疵的洁癖。这种对绝对的追求因为缺乏现实的根基和足够的心理准备,一遇到挫折就很容易蜕变成强烈的自卑和完全的自暴自弃。要么完美无缺,要么彻底破灭,这无疑最好地表达了太宰治一生的纯粹性和脆弱性,同时亦不妨看作现代青春特性的集中写照。

他生活在孤独寂寞的世界里,渴望着热烈的爱而又无法得到,这使他感到有一种被世界抛弃了的悲哀。外界对于他永远是一个可怕的存在,自己就仿佛被社会排挤在外,不能与现实社会和他人发生有机的联系。从某种意义上说,这反而使他能够站在现实以外利用自己的批判意识来认识乃至批判家庭和社会中人的冷漠、虚伪和庸俗。可以说,在社会和外界遗弃了太宰治的同时,太宰治也拒绝了伪善、鄙俗的外界社会,从而使他的内心世界与现实世界的隔膜和分裂越演越烈,发展成为一种尖锐的对抗性。因而,他对世间的认识永远是静止的,甚至不乏极端的成分,并依靠这种极端而成就了一种绝不妥协的纯粹性。他蜷缩在自己独自的世界里形成了一个封闭性的自我,再加上物质条件的优厚使他得以在一个远离了实用性和人生操劳的超现实的境地中,在浪漫的主观世界里,编织自己至善至美的理想花环,并以此为基点去认识现实和批判现实。而这种脱离了实际生活的批判意识因为处在丑恶的现实之外,使他能够在剖析实际生活时变得更加犀利更加纯粹的同时,也很容易变成一种不结果实的花朵,一种必然败北的斗争。


而当太宰治的极度荣誉感和强烈的批评意识从外界转向自我时,追求至善至美的性格又使他无法肯定自我的价值,从而对自我进行了毫不留情、甚至是苛刻的反省,迫使他背负了在常人看来大可不必的自卑意识和自我欠缺感。


罩上“丑角”的面壳来掩盖自己的真实面目,用小时候起就惯用的“逗笑”、“装摸做样”等手法来伪装自己,取悦于他人,使自己彻底地非自己化,与他人同一化,从而发展成一种“丑角精神”。


太宰治先生是典型的AB型哦
起床的心理学



  
  起床,并不是一件简单的事。在被叫醒的那一刻,我们的大脑需要完成一系列复杂的转换:环境安全检查→潜意识切换→神经系统启动→四肢苏醒。我们简称这个过程叫“切换启动过程”。
  在这个过程中,当潜意识接收到“醒来”的指令后,它会先检查一下周遭的环境是否安全,如果安全感很充足,潜意识就满意地准备下班了。于是意识会接替潜意 识,逐渐控制大脑,切断梦境。然后所有休息中的神经系统,开始启动……当你的大脑逐渐清醒,它会下命令给四肢:伸展、坐起、揉眼睛、掀被子、下地……四肢 也逐渐苏醒。这整个过程,需要在安全的环境里,按照个人的节拍速度进行,需要一定的“时间”,启动空调,也需要等待几分钟,何况人体呢。
  也就是说,叫醒的那一刻,要给大脑一个“醒来”的信号,同时,还要提供足够的时间与安全的环境来启动大脑。
  请想一想,你一贯使用的叫人起床的方式,是否发出了让潜意识能轻易识别的信号,并提供了相应的时间和环境?




  
  不可小视的“杀伤性叫醒”



  
  我们很多人,担心叫不醒别人,常会用“锲而不舍”的大噪音来叫别人起床。比如一直对着对方喊“起床了,起床了……”直到他坐起下地才罢休…… 或者一直摇晃 对方的身体,摇到对方起来为止……很不幸,这都属于“杀伤性叫醒”:即用惊醒的方式,切断启动过程,让人立即恢复意识。这种粗暴的方式会带给人极糟的影 响。
  我们前面提到了,睡眠是由潜意识负责的,睡着时它非常活跃,会接收大量的外界信号,并保留下来,制作成梦境,如果在此时,被“粗暴”的惊醒,潜意识就会戛 然而止,它还没来得及叫意识



来接班,就仓皇逃离,这个时候“惊吓”的记忆和感受,会很容易进入潜意识之中,形成深层的惊悚,导致神经系统的紊乱,小则令人 起床后迷迷糊糊,把鞋油当牙膏……大则一天浑浑噩噩,头脑不清……长期以来都被“杀伤性叫醒”,会带来一系列神经或心理的问题,比如被坏情绪控制、冲动易 怒、心境低落、反应迟缓、注意力涣散……
  再有,人在睡眠中时,对环境的安全感要求非常高,“杀伤性的叫醒”往往会剥夺这种安全感,潜意识在检查环境时,就觉得不安全,于是人在极度不安、恐慌、焦虑的环境中醒来,就会出现一些防御行为,比如攻击叫醒人,冷漠麻木,或者情绪崩溃。




  
  叫人起床的几种常见错误方式



  我们常常采取的叫人起床的方式中,有哪些属于“杀伤性叫醒”呢?我们列举一些,请大家小心慎用。
  1、愤怒地冲房间,大喝一声“七点了,还不快起!”——要知道,留恋被窝,留恋潜意识梦境,是人的共性,带有“到点还睡是错误的”这种指责性的叫醒行为、语言,很容易把人的睡眠安全感夺走,加上大噪音的惊醒,足以摧毁一个人幸福的早晨。
  2、一把拉开对方的被子——这种方式不仅严重摧毁对方的睡眠安全,而且温度的变化,会突然袭击神经系统,就算对方“嗖”地坐起来,四肢也是僵硬的。所以不建议去移动对方拿着的、抱着的、盖着的任何东西,那是他感觉安全的环境,不要碰!
  3、一点都不温柔的拍对方的身体——叫醒时,碰触对方的身体,尤其是粗暴的“拍打”,是极具杀伤力的,人类在潜意识的控制下,对于突然出现的身体“袭击”,除了会吓一跳外,还会反击。在很多睡眠试验中,“拍打”都是最糟糕的叫醒方式,会马上激怒一头温顺的绵羊。
  4、反复唠叨不断叫唤——有些人会使用过5分钟叫一次的方式叫起,这看似是给了对方一些“启动时间”,但实际上,对方在完成切换和启动的过程时,不断被你 的叫醒打断,每一次都要重来,所以反而越叫越起不来。其实,在睡梦中的人,第一次接收到“起床”的信号,当时人看似还睡着,其实他的脑部已经开始切换了, 不需要反复叫,他启动完成自然会起来。
  5、生活噪音叫醒——有些人不会特意去叫醒别人,而是用自己起床之后产生的噪音来叫醒别人,比如走路声、洗脸刷牙声、脸盆摩擦声、谈话声…… 这种方式虽然 不会惊醒梦中人,但会让人感觉极度反感,因为在切换启动的过程中,脑部的工作不断被噪音打断,不能在安全安静的环境中完成,导致烦躁的醒来,以及“起床 气”。
  我们可以简单归纳一下,凡是激烈的砍断睡眠过程,使用过大的声音,或者不间断的噪音,以碰触对方身体,剥夺睡眠安全感等,都是“杀伤性叫醒”方式。



  
  那些美好的叫醒方式

  人们都希望在爱中安全的醒来,下面的一些方法你不妨试一试:
  1、前一天晚上告诉他,明天早晨你会及时叫醒他,让对方有个心理准备。如果他已经习惯由你叫起,则不须特别提醒。但如果时间改变,比如从七点改至六点半,最好还是说一句:“明天我会早半个小时叫你哦~”
  2、使用光线叫醒。如果你有可调光的台灯,可以逐渐调亮台灯,然后开着它,悄悄走开即可。光线会替你叫醒他的,因为人类从远古时代,就是被光线叫醒的,光 线会唤醒视觉系统,由它传递信号给潜意识,并叫醒脑部,启动四肢,这是最自然的一种醒来方式。即安全又有效,完全不需要你费力。如果你没有这样的台灯,缓 缓地安静地拉开窗帘,也一样有效。
  3、使用早饭香气叫醒。当然使用这种方法,需要你会做早饭,至少会用微波炉,呵呵……只要你把香喷喷的早饭悄悄放在床头柜上,香味会通过对方的嗅觉系统,给大脑温柔的传递“该起来吃饭”的信号。当然,用香气怡人的香水、或者鲜花也可以。
  4、使用音乐叫醒。请选一些舒缓的乐曲,并用小一些的音量,通过听觉系统传达信号给脑部,叫它醒来。如果有一些特殊环境音,比如清脆的几声鸟叫,小溪潺潺等也不错哦。
  5、轻抚叫醒。对于那些睡得较深,不容易叫醒的人,可以使用这个方法。但切忌一定要温柔,要轻缓。而且抚摸的顺序要从手开始,然后到小臂、上臂、脸颊…… 如果被子盖得厚,就隔着被子触碰手部或小臂。当对方缓缓蠕动并睁眼时,微笑注视他,说声“起床喽~”即大功告成。你的手最好是温暖柔软的,冰冷僵硬的手会 有反效果哦。
  6、轻唤叫醒。先轻微接触对方的床,让他感觉到这个小小的触动。比如双手先按到床上,或是先坐到床边。然后小声唤对方的名字,然后说:“现在想起床吗?” 征求对方的意见,会让睡眠中的人感觉到安全和体贴。当对方微睁双眼点头时,给他一个微笑,然后静静走开,让他无干扰的完成启动。
  7、使用同一个方式叫醒。当你找到一种对方很满意的叫醒方式,请坚持一直使用,不要没事就变换方式。形成一个人对你的叫醒的习惯,不仅每次都能成功的叫醒他,而且还能培养对方对你的爱与依恋。
  8、如果你自己叫醒自己,请前天临睡前,跟自己说一下明天起床的时间,比如:“明天6点起床,要美美得醒来哦”记得给自己一个好的暗示。如果你用手机或闹 钟叫醒自己,建议设置一首舒缓的音乐,或者清脆的几声鸟叫来当铃声,音量设置低一些,最好响铃一次。如果你担心自己不小心又睡过去,可以根据自己的切换启 动时间,设定间隔。比如一般情况下,你需要10分钟可以舒服的坐起来,就给自己留出这个时间,设定为10分钟后重新叫醒。如果你的闹钟会发出敲破锣一样的 声音,建议你换了它吧。虽然破锣可以让你不迟到,但代价却是心情糟糕的一天哦。



  



  我们再归纳一下,叫醒里最上乘的方式:就是温柔与耐心,让一个人感到足够的安全,并用愉悦的刺激传达“醒来”的信号,其他事情交给对方完成就行了。
  还需要提醒一下的是:切换与启动的时间因人而异,有人需要五分钟,有人需要十分钟,有人需要二十分钟……请根据这个时间,决定你去叫他的时间点。给对方充 分的起床时间。有很多保健专家建议,人起床时,最好先睁眼躺十分钟,再做起来,有助于身体健康。所以,不要要求对方在你下达指令的那一刻就弹起来。
  无论是对待家人还是陌生人,当你需要叫醒别人时,请记得都采用上述美好的方式,一般情况下,不要打搅一个累了的人,如果非要叫醒,可以轻唤他:公交上打瞌睡的路人、趴桌上午觉的同事、看电影睡着了的客人……再小型的睡眠都需要被尊重哦,不然,你就有可能被醒狮洗礼~

  叫人起床,是需要花心思的小事,当你用爱心来做这件事时,相信你也会感到幸福。帮助别人安全优雅的醒来,也会带给你幸福的一天。


看看,我一直就是这样认为,可很多人就是不懂
排斥复杂的人际关系,不管与谁都会保持一定距离,喜欢孤独。

追求合理性,对不公正和不公平的事情极为反感,守时,也比较守信用。

无论对自己还是对人类社会都有很强的批判精神,不盲从传统,从自己独特的视角看问题,几乎不会去追随任何流行和时尚的东西,甚至很反感那些肤浅的东西。

很难与大的群体融为一体,对喊口号,大合唱和团体操这些东西很排斥,对生日之歌尤其感到肉麻,觉得那些东西很不自然,很扭曲。不喜欢和很多人在一起吃饭、聊天,因为人越多,就越是低级趣味。

爱好和平,非常不喜欢与人争斗,遇到很棘手的问题往往会逃之夭夭,这一点容易被别人指责为没有责任感或鸵鸟政策,但AB型的更加信奉三十六计走为上。

具有一个敏感而丰富的心灵,对音乐、艺术和宗教有很强的解读能力。对人间世事也有很敏锐的洞察力,常常有一些惊世骇俗的言语,被人们认为太偏激。

认同人类精神和灵性方面的优越感,所以对那些作曲家、艺术家、哲学家和科学家比较崇拜。AB血型的人非常不认可权力和财富方面的优越感,觉得那些富豪和政客没有什么了不起,甚至很鄙视那些人,认为那些人只是欲望方面的成功,那是一种很低层次上的成功,这种成功还不如不成功。

这种血型的人大都是比较灵性的,对物质的东西比较淡薄。

讨厌矫揉造作的东西,不太遵守那些虚伪的道德和礼仪,在穿着方面有着自己的喜好和判断而显得另类,总的来说人比较叛逆。

做事缺乏持久力,因为AB型的人意欲相对薄弱,人也容易疲劳。

对自己的内在素质有很强的优越感,这种优越感来自与他人的比较,AB型的人基本都是自我感觉良好,对别人的评价其实就是对整个人类的评价不高,甚至相当尖刻。但他们不会有让别人当面难堪的言行,因为这种血型的人比较没有攻击性。

由于不擅长与人争斗,在残酷的生存竞争中,AB型的人明显缺乏斗志而居于下风,他们倾向于道家那种清静无为的思想。





なんか懐かしい感じですね~~

也正是这样的特别,一直背负着各种负面印象和歪曲的指责、一层一层背负在背上,忍辱偷生


我遭受的精神虐待我心灵上的痛苦我一直无法用言语文字表述出来,
到现在才明白我几十年我一直在逃避和忘记这种心灵上的黑暗,
潜意识中让它刻意想不起来,以缓解内心的伤痛

为什么我会歇斯底里对你大叫,你毁了我的一生,如果你还是这样的话,你就该把我生下来的时候掐死我。

因为一直让我深深眷恋的,作为人类第一个让我有欲望的对象,就是你,我的母亲。
我始终幻想着你真正能了解我,了解到我是最特别的,可你作为中国50年代生人的这一种人类如此的没有人类的灵性,贫乏而干枯,在这样要求和环境挣扎的我就像是特异功能者因为特异功能被人诋毁辱骂人格侮辱,刺瞎眼睛,割掉耳朵,把种种与世上俗人不能接受的东西破掉摔毁。

我尽管如此的讨厌毁了我身上特别质的你,但却依旧抱有一个胚胎对母体生物上的依恋,卑贱的,低微的,斯德哥尔摩症般和你纠缠了二十几年。

我从一开始就没有任何错,因为我的特质造就我生来就这样的,你没有理解到这个点,用你的不理智不正确无方法的对待把我引向了一个极端荒芜破败的境地,愚昧的人们始终不能理解不按自己意愿出牌的东西,不用心去看事件的本质,辨明正误,不用智慧去引导里面的不和谐,反而直接批判这是异教这是异见,而我的所有才华智商心智都用在辨识你颠倒黑白的世界真正应该是什么样子,我为什么变成这样子,以及为了把这个事辨析清楚不断争吵,所以我说你毁了我,毁灭了一个天才,留下了一个废物。



其实我真正想说的是,さようなら、ははおや
我将开始用我真正的生命活着! AB的方式!



当麻紗綾 IQ201 異常な記憶力・動体視力・洞察力、そして異常なほどKY、ドS
すきだ、こんなような君
有个段子
說小兒是憋不住話憋不住尿
未成熟是憋不住話憋的住尿
成熟了是憋的住話憋的住尿
衰老是憋的住話憋不住尿

於是,我就是不成熟,我憋不住話

關於最近那啥那啥,我其實不想去關注,
結果總是被看到

看到了總是又憋不住

比如http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100921-00000006-dal-ent
這個,還有2CH的中國板

低レベル。民度が低すぎ之類的,

我就真不懂爲什麽總有人在這種緊張的時候去搞反日活動,
有哪點用?
爲什麽就總有人有咱們中國誰也不怕,要把他滅了的腔調
就算中國啥都有,啥也不缺,也不用你顯擺張揚啊,
這不就是2楞子嘛
咱們就不能聰明點嘛
大人吵架有大人的處理方法,
你個屁大啥都不懂得小娃瞎鬧什麽,
每次都因為下面一點不懂事的人做的這些事,被人抓到把柄還就不放了,
還變成中國的錯了

這都多少回了,能長的記性嘛 能有點智商嗎 能忍忍辦大事嘛 能不那麼熱血蠢蛋嘛

這種蠢法,真讓我痛心疾首又哈吃噶西
時間を有効に使ってバイトしながら制作に打ち込んでいる人もいます。
バイトが忙しいから制作出来ないという本末転倒な人もいます。
お金も時間もあるのに制作しないよくわからない人もいます。
自分次第ではないでしょうか?


イラストレーターか・・・それだったら、ひたすら感性を磨いて、自分の世界とか画風を確立しないと無理だな。最近は中学生でも現役イラストレーター並の絵を描くやつがいるから、かなり厳しい業界だろう。。


高3から予備校で芸大狙いとなると天才鬼才の領域でないと無理だと思う。
本当にやりたいのだったら、自分の手なり紙コップなり、美術室の石膏像相手にするなり漫画絵描いている暇があるなら受験のための資料集めてデッサンすべき。
念のための注 「デッサン≠実力」


本当に美術関係で(作家でなくても)食っていきたいと思ってるんなら
部活減らしてとか・休暇使ってとか 予備校行かせてもらうくらい親にお願いできんだろ
貧乏だからってだけで諦めようか迷うくらいなら受けないほうがいいんじゃない


美大はただのお絵描き好きが集まってる所じゃないよ
58見ての感想で、厳しい事言うかもしれないけど小学生でもPCであれくらい描いてるは子います。
油に興味あるなら、もっと絵画的な絵を載せてくれないとここの人達も評価出来ないし
実際にあの絵の段階では才能ないと言われても仕方ないです。
むしろ予備校行けば上手くて何浪もしてる人もそういった言葉は言われます。
ここの書き込みは言葉は悪いかも知れませんが、言ってる事は皆本当です。
倍率も高いし、受験にだってお金はかかるし、名前の知れてる美大って
きっとあなたが想像する以上にはるかにハードル高いと思います。

それと、今バイトもせず予備校も行ってないんだったら休日は美術館とか展覧会行って
自分なりに技術だけじゃなくて、感性とか知性も身につけなきゃだめ。
というか行ってる人は中学から予備校行ってるし、2ch見てる時間あるなら
今は行く気がなくても予備校の見学とか体験行った方がいい。
もう目指す人はスタートしてるから、受験までの残り少ない時間を大切に。

それと美術部と画塾は全くの別物なので、美術部入ってるからまだ予備校は大丈夫とか思わない方がいいと思う

http://www.douban.com/note/84464747/

據說是Alexander McQueen生前设计的最后一对鞋子,
看到這個圖片的時候,
我心緊緊的一抽
我難過。

您老爲什麽要當設計師,而不是藝術家啊。

這世界有1類人,
他們是單純,良善的,出生就帶著下世紀的光輝,思想和願望。
他們天生認為世界就應該是下世紀的樣子,那麼美,那麼智慧,那麼光芒閃耀。
他們自然也會做出下世紀的美麗的東西,因為就應該這樣。這和其他人無關,這是和自己較勁的過程。

但他們忽略了一點,他們還處於這世紀,這世界的人們膚淺愚昧,相互欺騙,可能就為了自己一點不足以表的利益相互殘殺,就這樣還被冠以愛情,友情,親情等各種好聽的名字,各種被人類樂於稱頌的感情,人性,禮儀。

也許人性本善,但到了今天,膚淺快食的現實社會,人性本惡吧

再回到“您老爲什麽要當設計師,而不是藝術家啊。”這句話
我才發現啊,我最近1,2年很愛這樣對設計師朋友說,

但其實藝術家這個職業也不是避難所吧。

真相就是這個社會有他的規則,藝術也有圈子,也有規則,有人就有江湖。

有那麼多那麼多的“著名”藝術家潦倒而死,死後幾百年被人們出於自己的利益奉為上師,被人們稱讚 歌頌 ,這是多么的可笑
自分の問題ですから、
このブログは自我に目覚めることをなりました。
だから、
變回來吧。

梁文道答張曉陌
雜文是作者對自己文字的經營,在寫作的時候不會太在意會收到什麽樣的群體反應。評論則需要關注和公共事務的關係,在意回饋及于公眾的互動。寫評論的要點是,作者要明確正從事著比個人更偉大的事業,需要淡化自己,低調寫作。

......是因为到了这个时期,清楚自己不是世界上最重要的人物,对自我的认知越来越清晰,自我个体正在逐步缩小和退却。......

......我坚持一个宗旨:“时刻正念”,这样可以清醒知道自己在干什么。......
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