今天日語課,
高橋せんせい去HK了,
接替他的是一位東京老師!!
然後!!東京和北海道是全然大不同的!!
老师修身小西裝打扮很潮很閃亮,用ck皮夹,lv大包……= =
在那狹小破爛陰暗潮濕的爛商住樓的破房間里,
這反差把我破眼刺瞎了。。。(喂。。
這還不是重點!
重點是!!
他不管是長相!說話!表情!動作!都相當歐美化,相當的open和現代(!!)
如果他現在掏出個ipad看紐約時報我都不驚訝的那種。
TOKYOだ!!!!!!TOKYOだ!!!!!!TOKYOだ!!!!!!
こねはほんとうのにほんだ!!!!
這才是真正的現代日本人和日本啊!!
之前接觸高橋せんせい感覺到的信息,
含蓄,隱忍,有很多顧忌,小心翼翼的感覺完全不一樣啊淚……TAT
於是,我現在感到鴨梨很大,
我將要去的地方,
開放多元國際化,
每天不斷受各種潮流時尚最新資訊洗禮。
我的位置應該在哪裡,
我的心態應該怎麼擺放,
我應該把自己放在一個什麽樣的視角來
看待留學,看待日本,看待藝術
最近開始在想,
留學是怎麼一回事,
國家國籍是怎麼一回事,
國家文化是怎麼一回事,
就像我爲了不爬牆而用這個BO一樣,
我還是中國人嗎?
我還認可現代中國及人民的人生觀價值觀世界觀嗎
我還有文化認同感嗎?
可就像日本人覺得自己不是亞洲人,可還是日本人一樣,
就算我再怎麼不認同,不把國家當回事,
國籍和長期本國文化環境燻陶所帶來生理心理的差別是完全客觀又不能改變的。
刻意追求改變反而會落入豬八戒照鏡子的下場。
想到這一層,我就會有投降的感覺,
就像石康的博客的一篇里說的一樣,
“在中国,成功就是你已把手深深地插进粪里,更成功就是你还能拉着别人的手一起插进粪里”
“我能说什么,只能空泛地说一说,这是个混蛋社会,因我要适应它,最好方法是,让自己也成为一个混蛋。”
既然祖國需要我們混蛋才能更好的活著,那我就混蛋好了,
我還花幾十大W賣血都掙不回來的錢留什麽學,追什麽夢,搞什麽藝術啊混蛋。
同時真去了日本,從最初的作為中國人是異類(心態上的)到認真刻苦的融入了日本社會有了文化認同感,幾年回國后會不會發現自己在祖國也是個異類了呢?
「國際化」是什麼?它是一種知己知彼。知己,所以要決定什麼是自己安身立命的價值。知彼,所以有能力用別人聽得懂的語言、看得懂的文字、講得通的邏輯詞彙,去呈現自己的語言、自己的觀點、自己的典章禮樂。龍應台《在紫藤廬和星巴克之間》
高橋せんせい去HK了,
接替他的是一位東京老師!!
然後!!東京和北海道是全然大不同的!!
老师修身小西裝打扮很潮很閃亮,用ck皮夹,lv大包……= =
在那狹小破爛陰暗潮濕的爛商住樓的破房間里,
這反差把我破眼刺瞎了。。。(喂。。
這還不是重點!
重點是!!
他不管是長相!說話!表情!動作!都相當歐美化,相當的open和現代(!!)
如果他現在掏出個ipad看紐約時報我都不驚訝的那種。
TOKYOだ!!!!!!TOKYOだ!!!!!!TOKYOだ!!!!!!
こねはほんとうのにほんだ!!!!
這才是真正的現代日本人和日本啊!!
之前接觸高橋せんせい感覺到的信息,
含蓄,隱忍,有很多顧忌,小心翼翼的感覺完全不一樣啊淚……TAT
於是,我現在感到鴨梨很大,
我將要去的地方,
開放多元國際化,
每天不斷受各種潮流時尚最新資訊洗禮。
我的位置應該在哪裡,
我的心態應該怎麼擺放,
我應該把自己放在一個什麽樣的視角來
看待留學,看待日本,看待藝術
最近開始在想,
留學是怎麼一回事,
國家國籍是怎麼一回事,
國家文化是怎麼一回事,
就像我爲了不爬牆而用這個BO一樣,
我還是中國人嗎?
我還認可現代中國及人民的人生觀價值觀世界觀嗎
我還有文化認同感嗎?
可就像日本人覺得自己不是亞洲人,可還是日本人一樣,
就算我再怎麼不認同,不把國家當回事,
國籍和長期本國文化環境燻陶所帶來生理心理的差別是完全客觀又不能改變的。
刻意追求改變反而會落入豬八戒照鏡子的下場。
想到這一層,我就會有投降的感覺,
就像石康的博客的一篇里說的一樣,
“在中国,成功就是你已把手深深地插进粪里,更成功就是你还能拉着别人的手一起插进粪里”
“我能说什么,只能空泛地说一说,这是个混蛋社会,因我要适应它,最好方法是,让自己也成为一个混蛋。”
既然祖國需要我們混蛋才能更好的活著,那我就混蛋好了,
我還花幾十大W賣血都掙不回來的錢留什麽學,追什麽夢,搞什麽藝術啊混蛋。
同時真去了日本,從最初的作為中國人是異類(心態上的)到認真刻苦的融入了日本社會有了文化認同感,幾年回國后會不會發現自己在祖國也是個異類了呢?
「國際化」是什麼?它是一種知己知彼。知己,所以要決定什麼是自己安身立命的價值。知彼,所以有能力用別人聽得懂的語言、看得懂的文字、講得通的邏輯詞彙,去呈現自己的語言、自己的觀點、自己的典章禮樂。龍應台《在紫藤廬和星巴克之間》
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